類証治裁 卷之四

清 林佩琴


煩躁論治

內熱為煩,外熱為躁,煩出於肺,躁出於腎,熱傳肺腎,則煩躁俱作。然煩為陽,屬有根之火,故但頻不躁,及先煩後躁者,皆易治。躁為陰,系無根之火,故但躁不煩,及先躁後煩者,皆難治。傷寒論中有微煩、反煩、複煩、煩滿、煩熱、煩渴、胸煩、心煩、虛煩、大煩,皆熱也。先煩漸躁者為煩躁,先躁複煩者為躁煩。煩多屬熱,亦有陰寒而煩者,傷寒熱在表而煩,宜散。桂枝湯。在裡而煩,宜下。承氣湯。在半表半裡而煩,宜和。小柴胡湯。在胸膈以上而煩,宜吐。梔豉湯。其陰寒而煩,則有惡寒蜷臥,及下利厥逆,吐蛔之症,宜溫。溫用四逆湯,蛔用烏梅丸。若煩而足冷脈沉微者,此陰症之煩也,急用參附熱劑溫之。悸而煩為虛,建中湯。煩而悸為熱,調胃承氣湯。如內傷陰虛火動而煩,宜生脈散加生地黃、熟地黃、茯神、棗仁。或不得臥而煩,朱砂安神丸。若不煩而躁,欲臥泥水中,但飲水不得入口者,此為陰盛格陽。《活人書》用霹靂散,或附子理中湯、附子四逆湯。其脈必沉細疾,肢體厥冷,躁擾不欲飲水是也。若誤認為熱,投以涼藥,頃刻死矣。傷寒有邪在表而煩躁者,脈浮緊,發熱身痛,汗之則定。大青龍湯。有邪在裡而煩躁者,脈數實有力,不大便,繞臍痛,下之則定。承氣湯。有陽虛而煩躁者,汗下後,晝煩躁,夜安靜,脈沉微,身無大熱。乾薑附子湯。有陰盛而煩躁者,少陰症,吐利手足冷,煩躁欲死。吳茱萸湯。更有陰中伏陽煩躁者,頭疼身溫,指末冷,胸滿惡心,脈沉伏,按至骨若有力,須破散陰氣,導達真火。

《本事》用破陰丹。陰中伏陽症,用熱藥助陽,則為陰所隔絕,不能導引真陽。用冷藥,則所伏真火,立見消亡,用破陰丹,使水升火降,得汗而解矣。其雜症虛煩,因津涸燥結而煩者,人參固本丸加棗仁、竹葉。因血虛煩渴,至夜躁熱尤甚者,當歸補血湯。因腎水下竭,心火上炎而煩者,生料六味丸煎服。病後餘熱欲吐,虛煩不安者,人參竹葉湯、竹茹湯。病久煩熱不止,六味東加棗仁。肥人虛煩不眠為痰,溫膽湯。煩而溺澀者,五苓散加滑石。煩而嘔者,橘皮湯。

《活人書》曰︰陰氣少,陽氣勝,則熱而煩,故太陽經傷風,多煩而躁也。戴元禮曰︰煩躁,陰陽經皆有之,陽明經有燥屎故煩,此當下。承氣湯。太陽經已得汗,渴煩者,五苓散。少陽胸滿而煩,小柴胡湯。陰煩,少陰為多,由陽氣傳入陰經,陰得陽而煩,自利而渴,煩不眠者,辰砂五苓散。若非是陽氣傳陰,陰氣犯陰經,吐利,手足厥冷而煩。經云︰陽虛陰乘之,故煩。又云︰陰盛發躁,欲坐井中。吳茱萸湯,甚者四逆東加蔥白二莖。外有虛煩一症,乃病愈後陰陽未複,時發煩熱。竹葉石膏湯。

李東垣曰︰血虛發躁,煩渴引飲,至夜尤甚,脈洪大,按之無力。當歸補血湯。若以白虎湯服之,則誤矣。若脈浮大,按之散,此虛極將脫。人參生脈散。

許學士治李信道,六脈沉伏不見,按至骨,若有力,頭痛身溫,煩躁指冷,胸中滿,惡心,此陰中伏陽,仲景法中無此症。用冷藥則所伏真火愈消,即用熱劑助陽,先為陰遏,絕不能導引真陽,須用破散陰氣,導達真火之藥,使水升火降,然後得汗而解。與破陰丹二百粒,作一服,冷鹽湯下。不時煩躁狂熱,手足躁擾,其家大驚。許曰︰俗所謂換陽也。須臾稍定,略睡身汗涼解。又治一人,傷寒身熱,無汗譫語、下後大便不通三日矣,非躁非煩、終夜不得臥,時發嘆息。許曰︰此懊憹怫郁二症俱作,由胃中有燥屎也。與承氣湯下之,愈。《素問》云︰胃不和則臥不安。仲景云︰陽明病下之,心中懊憹微煩,有燥屎者,可攻。又云︰有微熱,怫郁不臥者,有燥屎。又云︰胃中燥,大便堅,必譫語,皆承氣湯症也。

附方

〔表症〕桂枝湯 桂 芍 草 薑 棗
〔裡症〕大承氣湯 見一卷溫。
〔半表裡〕小柴胡湯 見一卷溫。
〔虛煩〕梔豉湯 梔子 豆豉
〔陰寒〕四逆湯 見一卷暑。
〔蛔煩〕烏梅丸 見三卷嘔吐。
〔悸煩〕建中湯 見二卷衄血。小建中東加黃耆,名黃耆建中湯。
〔煩實〕調胃承氣湯 見二卷汗。
〔內傷〕生脈散 參 味 麥
〔神煩〕朱砂安神丸 見二卷汗。
〔陰盛〕霹靂散 川附子一枚 燒灰存性,為末,作一服,蜜水調。
〔陰躁〕附子理中湯 見一卷中風。
〔表汗〕大青龍湯 麻 桂 杏 膏 草 薑 棗
〔陽虛〕乾薑附子湯 四逆湯去甘草。
〔陰盛〕吳茱萸湯 見三卷嘔吐。
〔伏陽〕破陰丹 硫黃 水銀(各一兩) 陳皮 青皮(各半兩) 先將硫黃熔化,次下水銀打勻,令無星,細研,入後二味,麵糊丸。
〔津少〕人參固本丸 見一卷中風。
〔血虛〕當歸補血湯 黃耆(一兩) 當歸(二錢)
〔腎虛〕六味丸 見一卷中風。
〔病後〕人參竹葉湯 一名竹葉石膏湯,見一卷傷風。
〔除熱〕竹茹湯 麥冬 小麥 炙草 參 夏 苓 竹茹
〔痰多〕溫膽湯 見一卷溫。
〔溺少〕五苓散 見一卷溫。
〔少陰〕辰砂五苓散 五苓散加辰砂。
〔煩嘔〕橘皮湯 橘皮 生薑