兒科要略 第一章‧出生前後

 


第一節‧胎中之教養

近世治兒科醫學人,莫不以落地之始為起點,故論証述治,恆始於初生以迄于童年,其調護養育之法亦然,抑若保嬰之道,能就生後加以注意,則嬰孩無不茁壯,比長亦無不堅強者。雖然,嬰孩生活之起點,非起於出生之後,乃起於成胎之時也,當其胚胞始萌,即為靈氣已種,逐日長大,無時不受母氣之感應,感應良好者,其胎必良,感應惡劣者,其胎必劣。當其種胎之時,父母體氣之是否適合,父母身體之有無缺陷,亦均傳之於胎兒,甚而至於聲音笑貌之微,亦莫不寄焉。凡茲影響所及,感之深者或為一成而不變,感之淺者或可潛移而默化。由此觀之,生後之性情,生後之健康以及生後之模型,殆莫不出於胎中之時期,茁壯堅強,亦非僅生後盡力所能致也。故欲求保嬰之法,追本尋源,必以胚胞之期為始,則治兒科醫學人,固當進一步為起點也,本書所述胎中教養之法,悉本於實驗及真理,以此為起點,亦即以此為造成良好嬰孩之基礎。至於培養體力,彌補缺陷,養精蓄銳,善求佳種,是則屬於優生學之范圍,本書不複贅矣。

一、戒淫欲

天地之大德曰生,生生不息,以成斯世界,故春情之萌動,男女之好逑,根於天賦,本諸有生也,是謂之生殖性,亦屬之性欲。惟此種性欲,既為蕃衍計而不可無,然亦不可不節,不節則非但足以戕自己之生,抑且足以害兒女之生,天既賦人以性欲而不能預為之限,是故聖人體天之心,製成禮教,諄諄言夫婦之別,男女之防,固不僅為風俗計,亦所以為生殖計也。查婦人受胎以後,最好與夫分寢,獨眠寡欲,則所生子女,必聰慧易育。至於不戒淫欲之害,舉其犖犖大者,約有數端︰一曰易於流產,孕婦身體有強有弱,胎元有固有不固,若恣情放縱,則初成之胎,弱者恆因受沖刺而流產,強者或亦有孕後漏紅之患,胎元一經受傷,即能生子,亦非十全十美矣。二曰易於多病,孕婦多欲,非但有害于己身,抑且使子女多生胎毒,多生瘡癤,而痧痘等症,亦易較尋常為甚。三曰害其性情,孕婦若能寡欲,胎兒稟賦既良,將來性情必能溫和,否則性情恆易流於暴躁,欲念恆易熾于常人。至於戒淫欲一端,就表面觀之,似僅對淫欲之事實言,然意淫之害,雖無事實,亦正相同,蓋子母之間,感應之力最大,母有妄念,兒即感之,是以婦女孕期,須重胎教,節欲之法,首當正其理念,毋使心有妄動,是為最善也。

二、養性情

陽剛陰柔,婦女之性情,貴乎溫和柔婉,矧當受胎之時,其性情之感應於胎兒者尤大,可不慎哉!然考婦女受胎以後,常因胎氣之影響,較平時易於動怒,或任情已慣者,以為身懷六甲,乃婦女大事,公婆丈夫,皆應以另眼相看,因之每每使性多怒者亦有之。不知怒易傷肝,直接有害于己身,間接有害於胎兒。故因胎氣易怒者,雖不克涵養,亦宜強自抑製,必要時更宜延醫服藥。至於使性則萬萬不可,須知婦女生產,乃婦女之義務,亦世間之常事也。婦女固莫不望其所生子女,個個良好,則怡養性情,乃可操券,否則得有惡劣之遺傳性,將來改變為難矣。是以婦女孕期,須重胎教,不但動怒宜戒,他如哀樂之發,亦不可失之過度。總之,七情雖有不能免,然必求其中乎節,則子女將來,當能性情溫良,聰慧易育也。

三、慎起居

起居飲食,人人所宜謹慎,婦女懷有身孕,尤不可不特加注意。蓋二者對於孕婦及胎兒之康健,關系亦殊巨也。夫母病則子亦病,母健則子亦健,孕婦患大熱之証,往往因熱而胎元損壞,以致流產;孕婦患虛寒之証,往往因寒而胎元不固,以致流產。且所食之物,更宜和平而其中富有滋養者方合,否則炙爆煎炒,腥鮮異味,久嘗皆足使胎兒血分不潔,熱毒蘊結,生後多病。昔賢言孕婦所宜注意者,有夏不居樓,宜著地氣,夜不露坐,宜暖背腹,不可升高,恐其傾跌,不可舉物,恐其傷胎,戒食生冷,恐傷其脾,戒食煎炙,恐傷其胃,茶酒之類,亦不宜過飲。至於飲食之宜以時而進,動定之宜勞逸均平,皆足以養成胎兒良好之習慣。是以婦女孕期,須重胎教,謹慎起居,亦一要事也。

《大生要旨》言孕婦不可洗頭,不可浴身,一切宰殺凶惡之事不宜看,龜蛇怪異諸物不可見,總言以確守禮記,非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動,此胎教之上乘也。至於孕婦宜食之物,青菜鮮果最相宜,其他有蓮心、松子、熟藕、山藥、芡實、鯽魚、童雞、童鴨、鱸魚、海參、豬脂、豬腰、豬肺、麻油、淡菜、筍之類,昔人亦謂其頗適于孕婦。若謂不可食蛙,生子令啞,不可食蟹,橫生倒產,不可食雀,令子多淫,雖未可盡信,要亦不可不信,蓋諸物總有不宜之處也。

四、新胎教

婦女懷孕之後,不可過於安逸,宜為輕便之習勞,常常散步,常常操作,即可養成子女將來耐勞之天性。於春秋佳日,可旅行山水優秀之地,以開拓其胸襟而滌除其俗意,則子女將來,多可秀外慧中,此外,交結益友,多看有益書籍,談正當之事業,生高超之思想,則子女將來自當惡居下流而時時習上。閨房之中,最好有美術之布置,室中懸掛歷代英雄肖像,或美女圖畫,使孕婦眼光所觸無非英雄美人,心中所念亦無非英雄美人,則子女將來自可頭角崢嶸,別具英爽之風。而此期夫婦,更宜融融和好而不流於淫,能如是者,將來子女天性之純潔,容貌之清秀,必有勝人一籌者可以預期也。