婦人大全良方 卷之十六

南宋 陳自明

坐月門

妊娠疾病既明,須知坐月避忌,故以次之。

《產寶方》周序第一

聞至靈者人,最重者命。人皆知命之所重,而不知養命之方,天年未終,疾病攻奪。

嗟乎﹗世無良醫著述,則急難倉卒尋醫,其舛誤多矣。醫之中唯產難為急,子母性命懸在片時。 勤志方書,常思救療,每覽名醫著述,皆志於心。且夫男女媾精,陰陽分氣,就中女弱,疾狀頗多。蓋其稟柔質,以為人有血臟,而抱育、妊娠之內,導理有常。至於飲食之間,動靜之際,尤多製忌以節性情,及乎既產,鮮保安者。蓋是損觸臟腑,傷動筋骨,將理稍失,疾患便生。更值盲醫,取次下藥致其所苦,積漸懸危,日複一日,亟至於死,可不痛哉﹗故《易》曰︰天地之大德曰生。則知在天地之間以生育為本,又豈因生產而反危人之命乎?自惟攝理因循,藥餌差謬,致其產婦不保安全。且婦人生產方二、三次,血氣未衰,飲食易進,但能節性,則無病生。縱或偶有微,不難醫治。至於四、五次,迨乎七、八次,傷敗已深,血氣衰微,子臟虛弱,穢敗內滯,風邪外攻,若有病生,宜須審療。醫若不仔細,疾便危殆,此醫殺之理甚明矣。且世俗之家,婦人產後複乳其子,產既損氣已甚,乳又傷血至深,蠹命耗神,莫極於此。稍失常理,便合急醫,或以家貧,不及濃賂醫者,醫者怠慢,須臾困篤。吁﹗人之生產非小事也,而醫者圖財,侮而致死,此醫殺之理又明矣。且夫產前產後,血氣未寧,一疾苟生,百疾同作。古人所以著方論於產乳者,正在此也。至若鯉魚、阿膠能治胎動;芎 、當歸善療胎痛。只如胎動、胎痛,非至理也。有因母疾而胎動者,有因胎不堅固而自動者,痛亦如之。此略舉大綱,蓋須知醫者之功也。降及地黃益血,生薑助氣,芍藥止痛,黃耆補虛。用之得門,其效如聖;用之失理,不如不醫。乃知醫人不可苟作。

以此疾,心常思著方以濟危急,而學解不博,未能自信。所以偏采產術,志在廣行。複見昝殷《產寶》(昝,子感切)深入醫門。乃大中歲相國白敏中傷茲婦人多患產難,詢訪名醫,思救人命,或人舉殷。相國迎召問其產乳,殷乃撰方三卷,贄於相國,相國重其簡要,命曰《產寶》。此方雖存,得者甚少。志在愈疾,常恨不家藏一本,故輒敢序之,蓋欲開其眾聽。凡五十二篇,三百七十一方,兼拾昝氏之遺作小論三篇,次於序末。庶幾妊娠之家,自得覽斯,為家內明師爾。時丁巳歲秋八月序。

將護孕婦論第二

凡婦人妊娠之後以至臨月,臟腑壅塞,關節不利,切不可多睡,須時時行步。不宜食粘硬難化之物,不可多飲酒,不可亂服湯藥,亦不可妄行針灸。須寬神,減思慮,不得負重或登高涉險。若偶然胎不安、腰痛者,須服安胎藥一、二服,得安即止。周 論曰︰生產雖然觸穢排比,須要在先入月一日,貼產圖並日游胎殺所在,並借地法於妊婦房內北壁上,仍依位設床帳,濃鋪茵蓐,周密使無孔竅。夏月亦鋪濃荐,用好油單薄席、紗帳以備之,常焚香令潔淨,備辦湯藥器物。既覺欲產,不得喧哄;人力雜亂,大小愴惶,驚動產婦。宜預擇年高歷練生婆一人,並穩當曾經慣婦人一、二人扶持,不得揮霍,恐產婦憂驚。又忌閑雜外人,並喪孝、穢觸之人看視,切不得驚動傷早。若坐婆拙,不能體候,胎氣方轉動之際,便為欲生。多端下手,驚動傷早,則橫、倒之憂從此而致也。

《產寶方》云︰妊娠欲產,腹雖痛而腰不甚痛者,未產也,且令扶行熟忍。如行不得則憑物扶立,行得又行。或衣漿先下,然後作陣腰腹痛,眼中如火生,此是胎離腎經,兒逼產門也。即服催生藥一、二服,即扶人蓐草,切不可坐草早。務要產婦用力,存養調停,亦令坐婆先說諭之。如覺心中煩悶,可取白蜜一匙,用新汲水調下。或覺飢,即吃軟飯或粥少許亦須預備,勿令飢渴,恐產婦無力困乏也。若不飢渴,亦不須強食。大凡生產自有時候,不可強服催生、滑胎等藥。或因坐草早,勢不獲已則服之。若無事強服,恐變生他疾,又須戒之。

滑胎例第三

凡妊娠已滿十月,形體成就,神識咸備,分氣趣產,宜服滑胎湯藥。


瘦胎易產。胡陽公主每產累日不下,南山道士進此方。

商州枳殼(二兩) 粉草(一兩)
上為細末,百沸湯點二錢服。空心,日三服。

凡懷孕六、七個月以上,服之令兒易生。初生胎小微黑,百日以後肉漸變白。此雖孫真人滑胎易產方,然抑陽降氣,為眾方之冠。此方分兩出《必用方》,以此為正。

一方枳殼六兩,甘草一兩。(故加枳殼,減甘草,蓋未產人甘草性寒故也。未產前一月,日三服。忌登高廁)

一方有糯米半升,淘洗控乾,同炒為末,米飲、白湯調下一、二錢。溫隱居加當歸、木香各等分。


治妊娠胎肥壅隘,動止艱辛,臨月服之,縮胎易產。兼治腸中諸疾,下氣寬膈。

枳殼(五兩) 甘草(一兩半) 香附子(三兩,炒去毛)
為末。薑煎湯點亦可。如丈夫、婦人冷氣攻刺脅肋疼痛者,用蔥白三寸同煎服。婦人脾寒,血氣成塊作痛,熱酒調服。大小便不通,白牽牛為末,煎湯調服。


香附子 枳殼(各二兩) 甘草(半兩)


治妊婦衝任脈虛,補血安胎。

熟地黃(二兩) 當歸(一兩,微炒)
上為細末,煉蜜丸如梧子大,溫酒下三、四十丸。

許學士云︰大率婦人妊娠,唯在抑陽助陰。蓋抑陽助陰之藥甚多,然胎前藥唯惡群隊,若陰陽交錯,別生他病。唯是南山道士枳殼散所以抑陽,四物湯所以助陰故爾。然枳殼散差寒,若單服之恐有胎寒、腹痛之疾,以內補丸佐之,則陽不至強,陰不致弱。陰陽調停,有益胎嗣,此前人未嘗論及也。


其藥性滑利小便。

車前子
上為末,酒調苜方寸匕服。不能飲者,水調。

《詩》云︰ 苜能令婦人樂有子矣。陸機注云︰治婦人產難。愚詳孔子序《詩》云︰樂然而生,易於生育。後人以為注喜,誤矣。


治產難神寢丸 瘦胎滑利易產,臨入月服之,極有神效。知蘄州施少卿方,蘄州徐太丞傳。

通明乳香(半兩,別研) 枳殼(一兩)
上為細末,煉蜜丸如梧子大。空心,溫酒吞下三十丸,日一服。懷孕九個月以後方可服。陸氏方名寤生丸,乳香只一分,酒糊丸。


治妊娠滑胎易生。

榆白皮 甘草(各二兩) 葵子(一兩)
上為粗末,每服二錢。水一盞,煎至七分,去滓溫服。

一方無榆白皮,名葵子散。


主孕九個月,將產消息,豬肚方。

豬肚一全具
依法用蔥五味,煮熟食;食如不盡,更食,以盡為度。不得與別人食,無效。


安胎寬氣進食,瘦胎易產。設或居處失宜,偶然頓仆,胎動胎痛,漏胎下血。

兼服佛手散(見通用方)、神寢丸、枳殼散(見前),此三藥入月內大宜常服。

香附子(四兩) 山藥(二兩) 縮砂仁(一兩) 木香(四錢) 粉草(一兩一分) 益智仁 紫蘇葉(各半兩)
上為細末,白湯點二錢服。

月空方位例第四

(出《太平聖惠》。《外台》同)
正月 三月 五月 七月 九月 十一月 以上在丙壬
二月 四月 六月 八月 十月 十二月 以上在甲庚

逐月安產藏衣忌向方位第五

凡安產藏衣方位,並於臥閣內分布。《太平聖惠方》云︰凡妊婦初入月,便寫產圖一本,以朱書某月某日,空貼在某位。如正月在丙壬,可於壬位安產婦床帳,丙位藏衣之類,貼掛在產婦房內北壁上。若值閏月,只看節氣用之。又云︰每月產圖有雷公、招搖、運鬼力士、天狗、軒轅、大時、咸池、豐隆、吳時、白虎、大夫、天候、狂虎,凡此十三神,並從月建易其位。所謂月空者,按《內經》云︰月廓空無寫。王冰注云︰論月輪中空日也,即非十三神之數。今《太平聖惠方》以六陽月在丙壬,以六陰月在甲庚。正如《外台》所言,正月在丁壬,至十二月在甲庚之類,其理一也。但《外台》言之詳,《聖惠》言之簡耳。今人多依《聖惠方》者,特從其簡而已。或云凡逐月安產藏衣,並向月德、月空方位。所有十三神殺,並從節氣更換。若交次月節便作次月,用書產圖者,非也。假如正月十四日立春,若妊婦十三日乳臥,豈可作去年十二月用也,必依月分用之乃是。若依節氣更換,則天德、月德所在差矣。然月空與壬謂之仲,天空頗相類,議者以為天空者,非十三神之數。蓋課中有天乙,貴人其位無可與對者,故此空是謂天空。值此神,百事不宜,止宜安產婦床帳藏衣之類耳。《集聖歷》云︰天德正月在丁,二月在坤,三月在壬,四月在辛,五月在乾,六月在甲,七月在癸,八月在艮,九月在丙,十月在乙,十一月在巽,十二月在庚。

又堪輿歷有游年白虎殺神在太歲後一辰。如太歲卯,則白虎在寅。餘仿此推之。若產及藏衣犯之,則子母皆不利也。

王子亨云︰難產逆生論稱犯一切神殺,固有是理,然亦有自然難產,兒自逆生者;及有產腸胃俱下者,產已則複如故。此非疾病所致,氣血所主。天下之理,蓋有不可窮詰者,亦宜知之。

\r安產藏衣十三神吉凶方位圖\p02-g14a1.bmp\r

推婦人行年法第六

生氣方(產婦宜向之坐臥,及產帳向之,開門大吉)
反支月(遇此月即鋪灰上,用牛皮或馬驢皮訖,鋪草,勿令惡血污地吉)
禍害月(不得於其上產,又不得向之大小便,避之大吉)
絕命方(不得於其上產,又不得向之大小便,避大大吉)
懸尸日(遇此月產,不得攀繩,宜懸馬轡攀之大吉)
閉肚方(臨月到盈月,並不得向之大小便及棄不淨之水,謹之吉)
八莊方(產帳不得向之開門,忌之大吉)
生氣方
反支方
禍害方
絕命方
懸尸日
閉肚方
八莊方
產母宜著
宜臥
宜喚
十三歲行年在庚申。坤(正、七月)。離巽(辰戌日。在正西偏北辛,在正東偏北甲。
黃色衣西南首。西南方黃衣師看產)。
十四歲行年在己未。離(二、八月)。坤兌(卯酉日。在正北偏西壬,在正北偏東癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣師看產)。
十五歲行年在戊午。坎(三、九月)。乾艮(寅申日。在正北偏東癸,在正北偏西壬。
黑色衣正北首。正北方黑衣師看產)。
十六歲行年在丁巳。震(四、十月)。艮乾(丑未日。在正東偏北甲,在正西偏北辛。
青色衣正東首。正東方青衣師看產)。
十七歲行年在丙辰。艮(五、十一月)。震坎(子午日。在正東偏南巳。在正西偏南庚。
黃色衣東北首。東北方黃衣師看產)。
十八歲行年在乙卯。乾(六、十二月)。坎震(巳亥日。在正南偏東丙。在正南偏西丁。
白色衣西北首。西北方白衣師看產)。
十九歲行年在甲寅。兌(正、七月)。巽離(辰戌日。在正南偏西丁。在正南偏東丙。
白色衣正西首。正西方白衣師看產)。
二十歲行年在癸丑。巽(二、八月)。兌坤(卯酉日。在正西偏南庚,在正東偏南乙。
青色衣東南首。東南方青衣師看產)。
二十一歲行年在壬子。坤(三、九月)。離巽(寅申日。在正西偏北辛,在正東偏北甲。
黃色衣西南首。西南方黃衣師看產)。
二十二歲行年在辛亥。離(四、十月)。坤兌(丑未日。在正北偏西壬,在正北偏東癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣師看產)。
二十三歲行年在庚戌。坎(五、十一月)。乾艮(子午日。在正北偏東癸,在正北偏西壬。黑色衣正北首。正北方黑衣師看產)。
二十四歲行年在己酉。震(六、十二月)。艮乾(巳亥日。在正東偏北甲,在正西偏北辛。青色衣正東首。正東方青衣師看產)。
二十五歲行年在戊申。艮(正、七月)。震坎(辰戌日。在正東偏南乙,在正西偏南庚。 黃色衣東北首。東北方黃衣師看產)。
二十六歲行年在丁未。乾(二、八月)。坎震(卯酉日。在正南偏東丙,在正南偏西丁。 白色衣西北首。西北方白衣師看產)。
二十七歲行年在丙午。兌(三、九月)。巽離(寅申日。在正南偏西丁,在正南偏東丙。 白色衣正西首。正西方白衣師看產)。
二十八歲行年在乙巳。巽(四、十月)。兌坤(丑未日。在正西偏南庚,在正東偏北乙。 青色衣東南首。東南方青衣師看產)。
二十九歲行年在甲辰。坤(五、十一月)。離巽(子午日。在正西偏北辛,在正東偏南甲。黃色衣西南首。西南方黃衣師看產)。
三十歲行年在癸卯。離(六、十二月)。坤兌(巳亥日。在正北偏西壬,在正北偏東癸。 赤色衣正南首。正南方赤衣師看產)。
三十一歲行年在壬寅。坎(正、七月)。乾艮(辰戌日。在正北偏東癸,在正北偏西壬。 黑色衣正北首。正北方黑衣師看產)。
三十二歲行年在辛丑。震(二、八月)。艮乾(卯酉日。在正北偏東癸,在正西偏北辛。 青色衣正東首。正東方青衣師看產)。
三十三歲行年在庚子。艮(三、九月)。震坎(寅申日。在正東偏南乙,在正西偏南庚。 黃色衣東北首。東北方黃衣師看產)。
三十四歲行年在己亥。乾(四、十月)。坎震(丑未日。在正南偏東丙,在正南偏西丁。 白色衣西北首。西北方白衣師看產)。
三十五歲行年在戊戌。兌(五、十一月)。巽離(子午日。在正南偏西丁,在正南偏東丙。白色衣正西首。正西方白衣師看產)。
三十六歲行年在丁酉。巽(六、十二月)。兌坤(巳亥日。在正西偏南庚,在正東偏南乙。青色衣東南首。東南方青衣師看產)。
三十七歲行年在丙申。坤(正、七月)。離巽(辰戌日。在正西偏北辛,在正東偏北甲。 黃色衣西南首。西南方黃衣師看產)。
三十八歲行年在乙未。離(二、八月)。坤兌(卯酉日。在正北偏西壬,在正北偏東癸。 赤色衣正南首。正南方赤衣師看產)。
三十九歲行年在甲午。坎(三、九月)。乾艮(寅申日。在正北偏東癸,在正北偏西壬。 黑色衣正北首。正北方黑衣師看產)。
四十歲行年在癸巳。震(四、十月)。艮乾(丑未日。在正東偏北甲,在正西偏北辛。 青色衣正東首。正東方青衣師看產)。
四十一歲行年在壬辰。艮(五、十一月)。震坎(子午日。在正東偏南乙,在正西偏南庚。黃色衣東北首。東北方黃衣師看產)。
四十二歲行年在辛卯。乾(六、十二月)。坎震(巳亥日。在正南偏東丙,在正南偏西丁。白色衣西北首。西北方白衣師看產)。
四十三歲行年在庚寅。兌(正、七月)。巽離(辰戌日。在正南偏西丁,在正南偏東丙。 白色衣正西首。正西方白衣師看產)。
四十四歲行年在己丑。巽(二、八月)。兌坤(卯酉日。在正西偏東庚,在正東偏南乙。 青色衣東南首。東南方青衣師看產)。
四十五歲行年在戊子。坤(三、九月)。離巽(寅申日。在正西偏南庚,在正東偏北甲。 黃色衣西南首。西南方黃衣師看產)。
四十六歲行年在丁亥。離(四、十月)。坤兌(丑未日。在正北偏西壬,在正北偏東癸。 赤色衣正南首。正南方赤衣師看產)。
四十七歲行年在丙戌。坎(五、十一月)。乾艮(子午日。在正北偏東癸,在正北偏西壬。黑色衣正北首。正北方黑衣師看產)。
四十八歲行年在乙酉。震(六、十二月)。艮乾(巳亥日。在正東偏北甲,在正西偏北辛。青色衣正東首。正東方青衣師看產)。
四十九歲行年在甲申。艮(正、七月)。震坎(辰戌日。在正東偏南乙,在正西偏南庚。 黃色衣東北首。東北方黃衣師看產)。

體玄子借地法第七

東借十步 西借十步 南借十步 北借十步 上借十步 下借十步

壁方之中,四十餘地,安產借地,或有穢污。或有東海神王,或有西海神王,或有南海神王,或有北海神王,或有日游將軍。白虎夫人,遠去十丈;軒轅招搖,舉高十丈;天符地軸,入地十丈。令此地空閑,產婦某氏安。君無所妨礙,無所畏忌,諸神擁護,百邪速去。 急急如律令敕。(前項借地法,於入月一日朱書一本,貼產婦房內北壁上,更不須避忌神殺也)

禁草法第八

鋪草及氈褥訖,即咒曰︰鐵鐵湯湯,非公所當。是王一言得之銅,一言得之鐵,母子相生俱蔑鐵。急急如律令。

禁水法第九

欲產時貯水咒曰︰南無三寶水,水在井中為井水,水在河中為河水,水在器中為淨水,水在法中為真水。自知非真,莫當真水。
以淨持濁 以正治邪 日游月殺 五士將軍
青龍白虎 朱雀玄武 招搖天狗 軒轅女
天吞地吞 懸尸閉肚 六甲禁諱 十二神王
土符伏神 各安所在 不得動靜 不得忌乾
若有動靜 若有忌乾 施以神咒 當攝汝形
阿法尼阿毗羅莫多梨娑地梨婆訶

入月預備藥物第十

保氣散 佛手散 枳殼散 神寢丸 榆白皮散 保生丸 催生丹 黑神散 大聖散 花蕊石散 黑龍丹 理中丸 催生符 生地黃 羌活 葵子 黃連 竹茹 烏梅 雌雄石燕 甘草 海馬 馬銜鐵 棗子 陳皮 薑錢 黑豆 白蜜 無灰酒 童子小便 好醋 白米 煎藥爐 銚子 煮粥沙瓶 濾藥帛 醋炭盆 小石(一、二十顆) 湯瓶 軟硬炭 乾柴茅 暖水釜 洗兒肥皂 頭髮 斷臍線及剪刀(斷臍本不用刀,只用帛裹臍下,齒嚙斷) 乾蓐草 臥交椅 軟濃氈 燈籠 火把 繳巾 油燭 發燭 燈心

催生靈符第十一

書符時,宜以水飛朱砂書之,貼於房內北壁上。遇坐褥之時扎於針上,就盞內以燈燒之,庶免飛揚。溫水調服。