第16講 五臟:肺的生理功能(1)

現在開始上課,上一節我們講了肺的主要生理功能,一、肺主氣,包括肺主呼吸,和肺主一身之氣,二、講了肺朝百脈,三、講了肺主宣肅,三個生理作用。

接著我們想講講第四個功能,叫「肺主行水」,有的表述為肺主通調水道,這兩個術語同義,在現行的術語規範上叫同義,那麼什麼叫做肺主行水,肺主行水是指肺具有疏通調節水液運行的通道,從而推動水液的輸布和排泄的作用,抽象出來,疏通水道,調節水液代謝,用較為精煉的語言,就是肺具有疏通水道,調節水液代謝的作用,稱之為肺主行水,又稱肺主通調水道,古人根據肺主行水的作用,根據肺在人體上、中、下三焦所處的位置,把這個作用又稱之為肺為水之上源,肺為水之上源,這是一個原理,這樣一個原理,是根據肺主行水的作用,而推斷出來的,這是一個很重要的中醫學的原理,那麼具體肺主行水的機制是什麼呢?它是通過什麼樣的作用來完成的呢?

請同學們記住,人體內的水液代謝過程,要靠五臟系統共同來調節才能完成,其中就五臟來說,和肺、脾、腎關係最密切,我們講肺主行水,是講肺、脾、腎這三臟,在調節水液代謝過程中,肺發揮什麼作用,它是怎樣調節水液代謝的,人體的水液,經口攝入以後,經過胃,初步的進行代謝、氣化,到達脾,由脾轉化為精微津液,就是人體內,在這裡理解為精微津液,就是人體內有用的水液,至於怎樣定義津液,我們後面在講氣血津液再講,在這裡面理解為這個精微津液,是脾接受了經口攝入的水飲,或者水谷,就是飲食物,經過胃的初步消化以後,經過脾的運化,把脾的功能稱作運化,什麼叫做脾的運化,在這裡就理解為,經過脾的代謝,將這些水谷飲食,轉化為體內有用的液體,叫精微津液,靠脾的功能,它的轉輸的功能,將水谷精微送到肺,講到這裡,就是肺參與調節水液代謝,一、表現為它接受由脾轉輸來的水谷精微,這是第一個環節,接受脾轉輸的水谷精微之後,又通過肺的行水作用,來輸布到全身,而後把水液代謝產物輸送出去,完成這樣一個體內、外水液代謝的調節過程,具體的機制是:一、通過肺的宣發作用,將津液精微向上、向外布散到全身,最終達到皮毛,在全身肌膚、皮毛,將津液充分利用之後,供給自身生命活動的需要,將在這裡面所產生的津液的代謝產物,轉化為汗,通過皮膚的汗孔,排泄出去,這個過程,是肺通過宣發這樣的機制,來完成一次水液代謝的循環,調節了體內代謝的平衡,包括利用有用的精微,排除精微津液代謝產物,表現為汗的形式,通過肅降作用,將脾所轉輸來的精微津液,向下、向內輸布,到達於腎,通過腎的氣化作用,來調節膀胱的氣化作用,將水液代謝產物轉化為尿,最終排出體外,來維持體內、外水液代謝的平衡,肺主行水,就是通過這樣的機制,來完成調節水液代謝的過程,來疏通水道,調節水液代謝的作用,要求同學們掌握這兩個機制,了解肺是怎樣來完成水液代謝的,完成它的主水作用的、行水作用的,這裡面提到一個水道的概念,水道,中醫學說三焦為水道,上焦、中焦、下焦,那麼這個概念,後續還到進一步講,這裡面學習肺主行水的機制,僅僅知道肺宣發和肺肅降,怎樣來調節水液代謝的,最終的代謝產物是什麼?就可以了,具體的代謝過程,都是通過三焦,這個水道來完成的,所以說叫疏通水道,這個水道是指三焦,為水液運行的通道,那肺主宣發,肺主肅降,它在代謝過程中,把精微津液,輸送到全身體表內臟,到達全身,是通過三焦這個通道輸送出去的,而新陳代謝產物以後,也是通過三焦這個通道排出去的,掌握到這個程度就可以了,現在不要去追究三焦為何物,從這個機制,我們看肺主水液代謝的意義,它在理論上,我們剛才講的機制,在理論上說明了肺主行水這個原理,為什麼?從理論說清楚,那麼理論的意義,除了說明意義之外,它還有個實踐的意義,肺主行水這個原理,它在實踐上有什麼作用呢?在肺不行水,注意,這個「不」,漢字裡面這個「不」,並不等於完全不行水的意思,它是肺行水功能異常的一種表述,注意漢字這個「不」,中醫理論裡面,中醫學裡這個「不」字太多了,說肺主宣發,用「失」和「不」,說肺失宣發,肺不宣發,並不等於不宣發,它是異常功能的代稱,要這樣來理解,如果肺不行水,宣發和肅降,任何一個功能失調,那麼就會影響了水液代謝,所以肺的功能失調,一定會出現人體的水液代謝障礙,它可以表現為汗的異常,比如外界的寒邪侵襲到肌表以後,由皮毛侵入到肺,影響肺的宣發肅降功能,那麼不僅呼吸功能異常,助心行血功能異常,它也可以表現為水液代謝異常,所以在病理狀態下,那麼肺要不宣發,風寒束肺以後,常常沒有汗,無汗,什麼意思呢?肺上行水的功能發生異常,在這種情況下必須要宣肺,發汗,使汗液能夠正常進行調節,正常的發汗,對這個指標意味著什麼呢?意味著肺主行水的功能正常,此其一,第二、水液代謝失調,就會在人體當中存在水液停聚,乃至於產生水液的病理產物,中醫稱之為痰飲,甚至出現水腫,由於肺通過宣發肅降,參與調節水液代謝,通過宣發這個機制,以汗液的形式,把代謝的產物排出去,因此,中醫在治療水腫的時候,就有第一個方法,首選的方法,叫發汗法,通過宣肺來發汗,這一個原理,這個方法,它的理論依據,就是肺宣發作用機制,對水液代謝的調節作用,肺主行水理論依據,將來同學們在學習內科的時候,水腫的治療,治療方法,第一關發汗,為什麼?就是根據這個機制來的,理論依據,說它有重要的指導意義,通過肺的肅降,最後以尿的形式排出體外,那麼肺主肅降的功能失常,影響到了水液代謝,必然出現尿液排泄的異常,少尿,因此就派生出來,治療水腫要用利尿的方法排出去,將水排出去,上一節提到麻黃,雖然它是發汗解表的一個藥物,但是在治療水腫的時候,使用麻黃既取其發散表邪,最終達到發汗作用,通過調節肺的宣發作用,來排除汗液,達到調節水液代謝平衡的作用,其二、麻黃還有肅肺的作用,既宣又肅,因此麻黃這個肅肺,通過麻黃的作用,肅肺的作用,達到利尿作用,麻黃還有利尿作用,通過麻黃,用麻黃來治療水腫,既體現了第一個機制,肺主宣發,通過汗液來調節水液代謝機制,也體現了肺主肅降,通過尿液來調節水液代謝的機制,這就是這個原理在臨床實踐的作用,它的實踐意義,在這裡,大家注意中間有一個環節--腎,將來我們講腎主水液的時候,再進一步講,肺通過肅降作用,通過三焦的水道,將水液代謝產物,下降到腎,它僅此而已,到此它完成任務了,至於腎形成尿液這個過程,是通過腎的氣化作用,在這裡腎的氣化,是指腎調節水液代謝的作用,和我們前面講到那個氣化,氣的運動變化的泛稱,概念是有區別的,這裡是講腎的氣化,僅僅限定為腎調節水液代謝的作用,通過這個作用來調節膀胱的氣化作用,最終由膀胱形成尿液,通過膀胱的開闔排出體外,維持體內、外水液代謝的平衡,就肺調節水液代謝機制而言,通過肺主肅降到腎,僅此而已,由腎再形成尿液,那是由腎的氣化作用所形成的,所以治療水腫,發汗,利尿,發汗法和利尿法,常常是發汗、利尿同時進行,那麼既兼顧到肺又兼顧到腎,因為肺主肅降,水液代謝要到腎,要促進腎的氣化作用,達到調節水液代謝平衡,大家看將來學習水腫的時候,治療上焦的水腫,治療陽水,就分類,分腰以上為陽,腰以下為陰,那麼病在肺的時候,就宣肺利尿,或者叫發汗利尿,就臟腑定位來說,既涉及到肺又涉及到腎,這就是肺主行水,它的調節機制在臨床上的應用,一、在辨證上的應用,二、在臨床處方遣藥上的應用,確定治法的應用。

第五個作用,叫肺主治節,什麼叫做肺主治節呢?治節是指治理調節的意思,肺主治節是指肺具有治理調節的作用,什麼樣的治理調節作用呢?是指肺具有輔助心臟,治理和調節全身氣血津液,及各臟腑經絡生理功能的作用,從這個定義,我們可以看到,前面肺的生理功能講了肺主呼吸,肺主一身之氣,講到肺朝百脈,能夠助心行血,講到肺主行水,調節全身水液代謝,那麼肺主治節,這個功能,這個概念的內涵,包括了肺主氣,肺主呼吸之氣,肺主一身之氣,肺朝百脈,助心行血,和脈主行水的功能,就這個意義講,肺主治節是肺生理功能的高度概括,因為傳統文獻裡面,有肺主治節這樣一個概念,我們在這裡為了同學們學習,我們把它這個功能,作為一個獨立的功能來講述它,雖然它和我們前面講那個功能,在概念上有包含關係,在這裡面是從整體的角度,來看肺的生理功能,總的肺的功能,那就是治節作用,一提肺主治節,就是肺全部生理功能的概括,站在這個總體的角度,來定義肺的功能叫肺主治節,站在具體的角度,講呼吸作用,講氣的作用,它主氣的作用,講行水的作用,講助心行血的作用,分別定義,肺主呼吸,肺主一身之氣,肺朝百脈,肺主行水,用這樣一個邏輯思維過程,來理解我們中醫基礎理論裡面,講肺的生理功能概念之間的關係,就不至於發生邏輯上的混亂,肺主治節的具體生理作用為,

  1. 肺司呼吸,就是肺主呼吸的作用,它就是說肺能夠治理調節呼吸,
  2. 調節氣機,肺具有治理調節全身氣機的作用,
  3. 它能夠通過治理調節,達到助心行血的作用,
  4. 通過它具有治理調節,全身水液代謝的作用,

這四個內涵,就是肺主治節的具體生理作用,這四個內涵包括了我們前面講的肺主一身之氣,肺主呼吸之氣,肺朝百脈,肺主行水的功能,因此,我們前面講肺主治節,是肺生理功能的概括,從整體來定義肺的生理功能,就是肺主治節,到此為止,我們將肺的主要生理功能講完了,那麼李老師,你講肺主治節,是肺生理功能的高度概括,從整體上來定義肺的生理功能,叫肺主治節,那還丟了一個肺主宣肅呢,我們前面曾經講到肺主宣發肅降,是從肺的氣機運動狀態,來表述肺的生理功能,肺的宣發的生理功能,肅降的功能,包括呼吸、氣機、行血、水液代謝,這個肺主治節,是從肺作為相輔之官,幫助心的君主之官,來治理調節全身的生命功能,生理功能,就這個意義講,來定義肺主治節,而肺的宣肅,肺主宣肅是從整體角度,立足點是考察肺的氣機運動狀態,從運動狀態來說明肺的全部生理功能,一個從氣的運動狀態來考察,來高度概括肺的生理功能,一個從具體的生理功能來看,從整體上來概括肺的具體生理功能,那麼肺主治節和肺主宣發肅降,它們之間的關係,就是這樣一個關係,同學們在學習的時候,搞清楚不同的概念、術語,它是從什麼角度來定義的?它想說明什麼?這樣就達到概念清楚,不至於出現肺主肅降,和肺主治節什麼關係?和肺主氣什麼關係?和肺主行水是什麼關係呢?它們之間是不是關係邏輯上混亂的?不存在邏輯混亂,關鍵之點就在於同學們學習中醫學的概念的時候,學習它的術語的時候,一定要認清楚,搞清楚這個概念,是從什麼角度來定義的?它要回答什麼問題?在這種條件下,就會做到概念清楚。 下面我們講肺的第二個問題,講肺的生理特性,

  1. 肺為華蓋,什麼叫做華蓋?蓋是指傘而言的,華蓋,它的本義,原本是指古代的封建帝王,出行的時候坐那輦,那車啊,就是四輪車,六輪車啊,那個車稱之為輦,它的上面那個蓋,像一把傘的車蓋,同學們注意,現在看咱們這個古裝、這個歷史戲很多,皇帝出行,抬著像轎子,實際用人抬,有的是用馬拉的,皇上出行那個車,馬拉車叫做輦,那頂上有一個,有的是圓的,就像一個傘一樣,把那個稱之為華蓋,漢字的意義,華蓋,是指帝王出行的時候,坐的那個車,頂上那個蓋,車蓋,因為肺在人體的位置,五臟的位置,最上面,和內臟來說,它在最上面,它位置稱之為在上焦,把它類比為像皇帝出行時,車上那個蓋,是個類比的結果,說肺類似華蓋,那麼表述不能說類華蓋,就說肺為華蓋,作為臟腑來說,它居五臟之上,就這個意義講,類似這華蓋,這叫肺為華蓋的意義,它有什麼作用?有保謢臟腑的作用,肺在五臟最上,它覆蓋了臟腑,不僅覆蓋了心,也覆蓋了所有的臟腑,就這個意義講,稱為五臟的外衛,它有抵禦外邪的作用,實際上講肺為華蓋,從它的位置,在五臟當中,它的位置而言,它位置最高,它具體的作用,因為它覆蓋諸臟之上,所以說具有保護諸臟的作用,保謢諸臟,什麼意思呢?就是抵禦外邪侵襲於肺,那麼體現出具體的生理功能,叫統領一身之氣,就是說肺主一身之氣,肺全部功能,表現為它的屬性,這個生理功能,有什麼特性呢?有什麼屬性呢?實際囊括了肺的主要生理功能,這樣從肺的位置,和其他臟腑的關係,類比它是華蓋,有覆蓋全身臟腑,保護臟腑的作用,可是抵禦外邪的作用,是它因為有覆蓋作用,覆蓋臟腑的作用,它起到一個牆的作用,所以說它有抵禦外邪的作用,實際上肺抵禦外邪的作用,是通過肺主宣發衛氣,發揮屏障作用,來抵禦外邪侵襲而實施的,這裡面的含義在這,把這個抵禦外邪的作用,也同樣類比為華蓋,它都屬於華蓋派生的,它居高,取臟腑之上,統領一身之氣,就是肺主一身之氣的作用,它在上焦,肺主一身之氣,肺調節全身之氣機,從上而下,氣機運行通暢,氣的生成,運行,氣化過程是正常的,把這些作用,具體的作用,抽象出來,用一個形象的比喻,如同皇帝出行的輦上面那個車蓋,保護皇上、天子、君主不受風吹雨淋,不受外界的干擾一樣,把肺這個屬性,這個生理功能所反應出來的屬性,定義為肺為華蓋。
  2. 肺為嬌臟,為什麼說肺為嬌臟呢? 就肺本身與其他臟腑相比較而言,從形態講,中醫認為它叫做清虛之體,我們現代解剖,看解剖肺葉是空虛的,有肺泡,古人把它形容為,叫做清虛之體,既然是有縫隙的清虛之體,那麼邪氣就容易侵襲到裡,這是一。 這個清虛之體,古人從解剖學已經看到了這個肺是非常嬌嫩的,從形態學到它的功能,都認為它是非常嬌嫩的,就這個意義講,說肺為清虛之體,稱它為嬌臟,我們透過它的本來意義,如何來理解肺為嬌臟呢?
    1. 肺直接和外界相通,最容易受到邪氣的侵襲,肺主皮毛,肺主呼吸,直接和外界相通,那麼外邪侵襲,第一道關,就要侵襲到肺,這是第一。
    2. 不耐寒熱,請大家注意,古書上都講,說肺不耐寒,也不耐熱,說最容易受邪氣侵襲,僅僅提到不耐寒,不耐熱,應該說,風、寒、暑、濕、燥、火,它都不能耐受,都容易侵襲到肺,我們強調,不耐寒、不耐熱,是指調節肺臟的時候,一、要注意調節用藥,處方遣藥,要注意寒涼和溫熱藥的,調整它們之間的平衡,既不能夠過於苦寒,又不能過於溫熱,就這個意義講,它不耐寒,不耐熱。

    這就是它的肺的生理特性。

    第二個特性,肺為嬌臟,這是很有名的一個命題、一個判斷。所以治療肺的時候,調節肺的功能的時候,功能異常的時候,用藥的時候,後世醫家總結一個經驗,叫做「治上焦如羽」,羽毛的羽,說治上焦的病變,主要指肺的病變,提出治上焦如羽,說使用昏藥物,一定是清輕上浮的,偏於升發的藥,同時注意不要過於寒涼,過於寒涼,寒涼藥物是沉降藥物,也會影響肺的宣發,過於辛散,那麼不僅影響肺的宣發,而也影響肺的肅降,不利於調整肺的宣發和肅降的陰陽平衡,把這個特性、這個特徵,轉化為肺的生理特性,概括出來,抽象出一個概念,就是這些科學事實,經過分析加工,由科學事實,轉化為科學概念,抽象出來,定義它是特性叫肺為嬌臟,這個特性,對於我們指導臨床治療,是有重要的實踐意義的。

肺氣與秋氣相通應,與心氣與夏氣相通,用同樣的道理,同樣的依據,旨在說明肺的生理功能,具有什麼樣的屬性呢?它與秋金之氣,氣化相通,所以在秋季的時候,肺病多,秋燥之氣,肺病為多,那麼也體現了肺臟與四時陰陽的相對應關係,通過這個簡表,我們簡要地歸納一下,肺的主要生理功能,重在理解它的生理意義,同樣,它的病理意義,作一般的了解,為學習中醫臟腑病機學,奠定個基礎就可以了。

  1. 肺主氣,包括肺主呼吸之氣,肺主呼吸之氣,它的作用就是吸入清氣,呼出濁氣,叫吸清呼濁,是人體同外界環境,進行氣體交換的場所,這是一。

    要理解、掌握中醫臟象學說,對於呼吸過程的調節機制,一、肺主呼,二、腎主納,在這裡至少要記住,在學肺主呼吸的同時,記住,僅僅靠肺主呼吸,是不能完成呼吸的調節過程的,必須有腎主納氣的作用參與,這才能保證,吸清呼濁處於正常狀態。

    肺主一身之氣,它是通過參與宗氣的生成,而執行生成全身之氣的作用, 二、通過肺的宣發肅降,達到調節全身氣機,保證氣機升降出入運行正常,這樣一個作用,在病理情況下,肺主氣的功能異常,一、它可以表現為呼吸異常,二、可以表現為氣的生成運行異常,比如,呼吸異常會出現咳嗽、喘,那麼氣的生成運行異常,就會出現少氣,氣不足,叫氣虛,呼吸無力,這樣一些病理變化,把這些變化概括出來,叫做氣虛,就是生氣的功能低下,那胸悶呢?呼吸有點胸悶,咳嗽、喘,因為肺主一身之氣,具有調理全身氣機的作用,在肺主氣的功能失調的情況下,不僅不能夠調節自身的氣機,也不能夠調節全身的氣機,那氣機運行失常就悶。
  2. 肺主行水,一、記住它的定義,它具有疏通水道的作用,通過疏通水道,調節水液代謝,二、記住一個重要的原理,肺為水之上源,在病理情況下,一言以蔽之,就是人體內的水液代謝障礙,具體會出現水濕痰飲這些病理產物,表現為病理狀態最容易出現的疾病,就是水腫。
  3. 肺朝百脈,它的作用就是助心行血,就是協助心臟推動血液循環,通過肺朝百脈的功能,我們由此也可以聯想到,它助心行血,聯想到肺和心的關係,在生理功能上,體現為肺氣和心血的關係,這一個功能異常,主要表現為,血液運行障礙,表現為心肺之間氣血關係失調。
  4. 肺主宣發和肅降,從整體上,從肺的氣機運動的角度,來看肺的生理功能,抽象出來一個概念,叫肺主宣發肅降,肺主宣發, 它能夠吸入清氣,排出濁氣,它主要的任務是排出濁氣,實際上是吸清呼濁,是同時進行的, 能夠輸布津液, 通過宣發衛氣,調腠理的開闔, 肺主肅降, 它吸入清氣,保證呼和吸的動態平衡,呼吸調勻, 它能夠輸布水液代謝,參與水液代謝的調節, 它能夠通過噱嗽,達到清除異物,保持呼吸道清潔的作用。

    分而講之,分為肺主宣發和肺主肅降,實際上,宣發和肅降是同時進行,是一個完整的有機整體,為了便於學習,便於分析這個理論,如何來指導實踐,它的實踐意義,把肺主宣發,肺主肅降分別開來,我們學完了以後,要從整體上來認識,我們前面講陰陽學說,強調陰陽對立互根,那就站在陰陽對立互根,從整體的角度來看,理解肺主宣發和肅降,從它們的關係來理解,來正確的理解,肺主宣發的具體體現的作用,它具體的生理功能,剛才講了,從整體上,從運動狀態的角度,來定義肺的生理功能,因此,它表現出的生理功能:

    肺主呼吸,通過呼吸,達到主司全身之氣的作用,我們前面講,肺主一身之氣,取決於肺主呼吸,說肺主呼吸是第一位的,肺主一身之氣,實際上是在肺主呼吸之氣的基礎上,派生出來的作用。

    肺的宣發肅降失常,會影響水液代謝的運行。

    肺主宣發肅降的功能失常,會影響氣血的運行。

    就是影響到肺朝百脈的作用,那麼肺的主要生理功能就在這,這是從肺的氣機運動的角度,來進一步來強化,來闡述肺的生理功能。

  5. 肺主治節,是從高度來概括,肺具體生理作用,強調肺與心相比,和其他臟器相比,它在調節全身的功能的時候,它具有特殊的作用,它有輔佐心臟,治理調節全身各種功能的作用,在這裡講肺主治節,又把它定義限定在治理調節肺主呼吸,肺主水液,肺主行水,這類功能,來具體概括它的功能,就把肺,相輔之官,具有調節治理作用,這個概念,本來的含義,進一步縮小,縮小到概括肺臟本身的生理功能,定義肺主治節,是肺主要生理功能的高度概括,要求同學們記住,說肺主治節。

它是主要生理功能的概括,就是總體對它定義,具體說來,它的內涵,包括肺主呼吸的作用,包括調節全身氣機的作用,包括輔助心臟、助心行血的作用,也包括調節人體水液代謝的作用,也就是說它囊括了肺的主要生理功能,至於說我們講到的肺的生理特性,肺為華蓋,旨在說明,就心、肝、脾、肺、腎五臟而言,它們的位置而言,肺居於其他臟腑之上,位置最高,那麼肺葉,古書上講,肺葉能夠覆蓋在諸臟之上,這純粹是從形態學來看,這就是剖而視之,得出的結論,這是事實,就這個意義講,古人定義這個肺的特點,它表現的特點,就像一個華蓋一樣,對於人體的臟腑,具有保護作用,後世醫家進一步引申說肺為華蓋,它有抵禦外邪,統領一身之氣的作用,就這個意義講,又得出一個結論,叫「肺為臟之長」,是指肺為華蓋這個作用,由這推理出來,叫肺為臟之長,肺為五臟之長,肺為臟之長無非強調,肺在五臟系統當中,它的位置最高,覆蓋其他幾臟,有保護其他臟器的作用,就這個意義講,它是長,它是兄,它是長,我們今天理解肺為臟之長,應該從肺的功能角度,來理解肺為臟之長,肺在上焦,肺參與一身之氣的生成,第一關,它要呼吸,沒有肺的呼吸作用,就無所謂一身之氣,而只有一身之氣的生成、運行正常,人身的臟腑的生理功能才能正常,說肺主呼吸起到決定的作用,就這個意義講,稱為肺為臟之長,關於這樣一個原理,古書有許多論述,同學們將來有精力的時候,可以專門去探討,一言以蔽之,無非強調,肺作為心臟的輔佐,起到治理調節的作用,強調它,僅次於君主之官,心的作用而已,至於肺為嬌臟,更重要的是,它這個生理特性,告訴人們,在調節肺的生理功能異常,病理變化的時候,處方遣藥,選擇藥物的性和味的時候,既不能夠過於苦寒,更不能夠過於辛熱,旨在於此,至於說,易受邪侵,任何一個臟腑,都是能夠受邪侵,古人稱它,五臟當中,唯有肺臟直接和外界相通,而在病因裡面,咱們中醫學強調的病因,外感病因,外因,風、寒、暑、濕、燥、火,直接通過肺,通過肺的呼吸,進入人體內,就這個意義講,它是最容易受邪氣侵襲,就這個意義說,它最容易被邪氣攻擊,那說它的低抗能力差,就這個意義講,它是嬌臟,在臨床意義上來看,像前面所說的,調節它的時候,注意,不得過猶不及,不得過於苦寒、過於辛溫,保護宣和肅的平衡,這是用藥和其它臟腑有它的特殊性,這就是肺為嬌臟的實踐意義,今天的課就到這裡。