第58講 第十四篇:水氣病

王雪華教授講

水氣病脈證並治第十四

一、概述
二、原文分析
  第3條  論風水機理與脈證  “中有水氣”
    寸口脈浮─發熱→沉滑:腫勢增劇(發病)
    面目腫大:頭面先腫,以目窠腫甚
   ┌視人之目窠上微擁,如新臥起狀
   └按其手足上,陷而不起者
    其頸脈動,時時咳:水漬於肺,肺失宣發
     (胃)人迎脈

  第5條  皮水證治
    寸口脈亦浮→脈沉 腫勢加劇
    一身面目洪腫┬脾失健運┬水濕瀦留于皮裡(中)
          └肺失通調┘
    小便不利
    兼有鬱熱

  風水、皮水的異同點

  第1條   (腎)
    正水──脈沉遲,外證自喘┬腹滿
                └腫甚
    石水──自沉,外證腹滿不喘
      肝腎  陰寒凝下焦,結於少腹

  第9條  論水氣病之病因病機
  第19條
    1.寸口脈┬沉:水┐肺氣不宣  ┐肺失治節
      肺 └遲:寒┘陽氣被寒所阻┘  ↓
                    水腫
    2.趺陽脈──伏┬脾氣衰→鶩溏
           └胃氣衰→身腫(腎之關門不利)
    (脾胃)衰弱→水穀不化
    3.少陽脾──卑(弱)
    (三焦)
    4.少陰脈──細┬男子→小便不利
    (腎)腎虛血少└女子→經水不通

同學們好!我們上課,上一次課,我把十四篇概述講完之後,講了原文第1條的前半部分,就是風水和皮水的主要脈證。

今天,我接下來,把風水和皮水的情況,給大家複述一下,然後,再橫穿一下,原文的第3條、第5條,作一下風水、皮水的鑒別,之後,再講正水和石水的脈證,關於“風水,其脈自浮”,這就是說明在感邪方面,外邪是風邪,然後和水邪互結,結於表,因此脈浮,即風邪阻滯于肺衛,所以,它脈見浮像,“外證骨節疼痛”,我給大家補充了,若水濕在肌表,除了疼痛,還應該身體痠重,得有沉重感,“惡風”,是風邪所致,“皮水,其脈亦浮”,在臟腑辨證上,如果說和風水的區別,它不感受風邪,感受的是濕邪,因此,在臟臟辨證上,是歸屬於脾和肺,這個脈浮也是說皮水初起的階段,也是在表,因此,脈浮,“外證胕腫”,這個月肉旁的“胕”,和我們現在寫的三點水的“浮腫”,音、義完全相通,那麼,我給大家補充的,是提足旁的“跗”,來證明它的浮腫,是從下肢先腫,或者是說腫於足踝開始,或足踝腫甚,“按之沒指”,這說明有一種可凹性的水腫,這是皮水,下面接著說“不惡風”,因為它和風邪無關,是以濕邪為重的,“其腹如故”,驗之臨床,作為風水也好,皮水也好,還屬於在表之證,風水是表中之表,或者說在陽水的範疇裡面的,隸屬關係,風水為陽中之陽,我說“表中之表”,這是《金匱要略》當初的認識,表中之表,而皮水,就是表中之裡了,所以,它不會出現腹水,它是因為脾主四肢、主肌肉,還是體表部位為重,“按之沒指”也是一個標誌,比方說下肢,咱們在臨床檢查的時候,就表現為下肢脛前部,指壓肌膚有凹陷性水腫,“不渴”的問題,說明它裡無鬱熱,因為渴症是津液不能上承所致,它(皮水為)裡無鬱熱,因此,口不渴,這是關於風水和皮水,還是病在表,因此,一再強調“其脈自浮”,“其脈亦浮”。最後結論,風水、皮水“當發其汗”,用汗法來治療,也證明腹部不應該像鼓一樣地腫起,第1條涉及到風水和皮水的脈證,以及它感邪的程度,和臟腑辨證的病位,以及病性,我已經給大家作了一個,大體的介紹,那麼,風水,它具有風性的特點,善行而數變,發病急驟,變化迅速,而皮水,起病相對來說緩慢,是和脾相關的。

下面,我們來看第3條原文,繼續來論述風水的機理和脈證,請大家看第3條,這也是個一類條文,和剛才的第1條是同樣的,因為重點論述風水:

“寸口脈沉滑者,中有水氣,面目腫大,有熱,名曰風水。視人之目窠*上微擁,如蠶新臥起狀,其頸脈動,時時咳,按其手足上,陷而不起者,風水。”(一類)

“目窠”,這個字念(ke1),眼窩,那是指的眼泡,上眼瞼腫起來了。這個“蠶”字是多出來的,在咱們[校勘]第一個就寫了,《脈經•卷八》無“蠶”字,所以,有好多書,包括《講義》,都說它“目窠上微擁”,腫起像一個蠶“臥起”,給它畫一下,蠶匍匐前進的時候,拱起來,所以,說眼泡腫,就像一個蠶在那臥著,實際上不是,是應該念“如新臥起狀”,眼泡腫的樣子,像什麼呢?就像咱們睡醒剛起床那樣,微腫。

“其頸脈動,時時咳,按其手足上,陷而不起者,風水。”再一次把風水的脈證給予解釋,前面第1條已經講了,風水,應該初起的時候和風邪相關,因此,它病在表,這種水邪停聚於肌表,則寸口脈浮,現在,又提到“脈沉滑者”,為什麼?我們說作為風水,它的特點就是善行而數變,水腫立即就蔓延起來了,那麼,“中有水氣”,這個“中”,也是說明,風水已經從體表開始蔓延到肌膚了,怎麼來證明呢?“面目腫大”,也就是說,風水的特點,起於面目,而且在面目的部分,是眼泡腫甚,“中有水氣”,是風邪挾著水氣所致,因此,發病迅速變化、蔓延起來,“目窠上微擁”,特點上,面目先腫,而且,以目窠腫為明顯,腫甚,“微擁”的程度,就像人剛剛起床的樣子,再說腫勢增劇,還表現為,“按其手足上,陷而不起者”,前後這兩句話,來表示面目腫大,頭面先腫,以目窠上腫甚,而且,是腫勢迅速蔓延或者增劇,是表現的從面目開始蔓向到全身,“按其手足上”,已經到四肢了,“陷而不起”,是可凹性水腫的樣子,迅速蔓及全身,所以,風水,具有風性善行數變的特點,起病急驟,發展迅速,那麼,風水蔓延到周身以後,它仍然是屬於表中之表,拿什麼來說明呢?前面我們講它具備的一派表證,一個是脈浮,再一個,“惡風”,還有“骨節疼重”,現在,這個條文裡面,繼續說了“有熱”,“有熱”,怎麼理解?為什麼“面目先腫”?因為水濕留滯於胸勁以上,衛氣被鬱,所以,頭面先腫,那麼,這種發熱,也是和水邪和風邪相兼挾,出現的一種發熱,因為它畢竟在臟腑辨證上,偏於肺,偏於衛表,所以兼有發熱。然後,又提到了,“其頸脈動,時時咳”,頸脈是什麼地方?足陽明胃經循行部位所過的地方,正好是喉結兩側,人迎脈處,和水腫病相提並論的原因,就是因為水濕留滯於胸頸以上之後,肺的宣發受到抑制,所以,不僅伴有發熱,而且“頸脈動”,人迎脈動,實際咱們臨床看,西醫同志他也特別注意頸靜脈的情況,那特別是關係到心、肺的功能,它這也是注意了人迎脈的情況,腫甚的話,其搏動會相對來說就掩飾一下,所以,能看見頸脈動,而且“時時咳”,“咳”來說明,水邪對於肺的宣發功能影響到多重,如果兼有咳,那顯而易見,就是水漬於肺,肺失宣發所致,所以他要咳嗽。實際上,我們在臨床上所見,咳嗽的症倒不一定出現,發熱是肯定的,而且總是從頭面,特別是從眼瞼開始,迅即蔓延周身,正好相當於急性腎小球腎炎,是一種變態反應,而且,開始都是咽峽部的鏈球菌感染,所以,它與表證一樣,發熱、咽痛,脈開始確實見浮像,當水腫蔓延以後,這個脈,《講義》上說,張仲景提示應該是沉滑,水氣迅速蔓延了,這個發病過程,確實具備風性特點,而且,整個所見的情況,提出它風水的特點,頭面先腫,以目窠腫甚,眼瞼先出現,真就是這樣,然後,延及周身的時候,為可凹性的水腫。關於咳嗽,還是發熱,再一次提示和肺相關。

這是第3條的風水,和第1條結合起來,我最後給大家歸納,下面,再請大家看第5條,第5條講:

“裡水者,一身面目黃腫,其脈沉,小便不利,故令病水。假如小便自利,此亡津液,故令渴也,越婢加朮湯主之(方見下)。”(一類)

“裡水者,一身面目黃腫”,不是“黃”,而是“洪腫”,三點水的“洪”,大家看[校勘]的下面一行,“黃腫”,《脈經》“黃”作“洪”,為什麼呢?就是這個“黃”字,上面是這樣寫的,底下是個“由”,正好是上下結構,洪多出三點水,就是說,這個“洪”字,被丟了三點水,給加上了一個“由”字,傳訛了。所以,一定是“一身面目洪腫”,什麼叫“洪腫”呢?就是水勢馬上就蔓延,像洪水來的那樣,這形容的不是正水、石水那種裡水,而講的是皮裡之水,因此,本條是論述皮水的證治。“裡水者”,不是指石水、正水,不是陰水,是皮裡之水,“一身面目洪腫”,因為腫勢提示你了,它屬於皮裡之水,是皮水之證治。“其脈沉”,也是從“脈亦浮”講到了“脈沉”,這也是來說水勢在迅速地蔓延,從皮毛已經深入到裡,而且,它出現的是,“小便不利,故令病水,假如小便自利,此亡津液,故令渴也,越婢加朮湯主之”。我們現在先不說這個方子是什麼意思,要說的是,脈證已經從“寸口脈亦浮”發展到“脈沉”,說明腫勢也隨著加劇,“一身面目洪腫”,這個病機怎麼來理解?我昨天講到了臟腑辨證,涉及到脾和肺的問題,因此,是脾失健運,肺失通調,水氣瀦留於哪裡呢?為了要解釋裡水,是皮裡之水,或者說(水氣瀦留于)皮中,都行,水濕瀦留于皮裡,這一定是皮水,這是關於解釋“裡水者”,為什麼“一身面目洪腫,其脈沉”。現在說“小便不利,故令病水”,它既不能從皮毛外泄,又不能從小便通利,因此,聚水而腫,聚濕而腫,這證明,它的症狀應該加上,小便不利症,有小便不利的情況,水濕無從排泄,因為肺不能夠宣發,直接影響到,下輸膀胱,通調水道的問題,這是由於脾失健運,肺失通調,不能夠下輸膀胱,通調水道所致,因此,小便不利。關於用越婢加朮湯的問題,我們曾經講過越婢加半夏湯,是麻黃配石膏,發越水氣,這裡得是兼清熱,因為有石膏,而且用量是半斤八兩,因此它一定得有發熱情況,就是兼有鬱熱,不僅小便不利,這是因為作為濕邪,無從排泄,所以,它兼有裡熱。

那麼“假如小便自利,此亡津液,故令渴也”,就是說要是小便通利了,而且表現為渴症,那越婢加朮湯就不能再用了,因為它畢竟屬於發汗法,這通過口渴的問題,來提示小便通利以後,有傷津液的表現,因此,越婢加朮湯不能再用了,這是提示,本來是個發汗法,小便得以通利,若出現兼有口渴症,那就證明了津液有被傷的傾向,因此告誡你,只要小便通利了,也得汗了,不要等到口渴,還連續用藥,要把越婢加朮湯停下,不能再用了,就這個意思。這是四肢俱腫,“一身面目洪腫”,也是迅速地從表及裡,但是,仍然屬於表中之裡,這是風水和皮水。

下面,我把這1條、3條、5條,三個原文,給大家歸納一下,即風水、皮水的異同點,首先說風水、皮水,兩者之間的相同點是什麼呢?都屬於水氣聚於表,聚於體表部位的水腫,這是一個,也就是說,都是水濕氾濫肌膚,水氣浸於表,浸於外,氾濫於肌膚,腫在體表,所以均有脈浮,均可以用汗法,相同點就是這麼幾個。一個是從脈證,一個是從它腫勢的病位,水氣都是大病位上浸於表,氾濫於肌膚,所以,脈像上都是脈服,治療上都應當發其汗。

所不同的,第一,風水是表中之表,病因與風邪有關,也就是說,內有水氣,外感風邪,在症狀上,把1條和3條,給大家總結在一起,就是脈浮或寸口沉滑,由浮脈到脈沉滑,表證應當具有惡風、骨節疼痛,包括身體痠重、有熱,後面有的條文還涉及有汗出,就是我說,鬱熱薰蒸的話,向外,它就會表現為汗出,這是越婢加朮湯,從方測證得的,因為用石膏八兩,肺胃鬱熱,因此,用石膏也就證明了它有汗出的情況,然後,以浮腫為主症的表現,為面目腫大,“目窠上微擁,如新臥起狀”,也就是說,它的特點,病程特點上表現,腫起於頭面,目窠先腫,或者目窠腫甚,然後波及全身,表現為“按其手足上,陷而不起”,還有,因為涉及到,水濕留滯於胸頸以上,因此“其頸脈動,時時咳”,這是把1條、3條合起來說,風水的主要脈證,大體上是這樣。臟腑辨證,在肺,病性,表中之表,病勢,起病急驟,變化迅速。剛才我還說了,這個病總體來講,根據風性特點,善行數變,而且是以頭面腫、眼瞼先腫,相當於急性腎小球腎炎,僅供參考。關於皮水,病因病機上,內有水氣,郁于皮中,是外感濕邪所致,水氣和濕邪相搏,為什麼叫作裡水、皮裡之水,就是因為脾失健運,肺失通調,水氣瀦留于皮中。在主要脈證上,1條和5條合起來看,“其脈亦浮”或“脈沉”,因為和風邪無關,因此,不惡風,不汗出,“外證跗腫”的問題,這個“跗腫”,如果是提足旁的,它提示了是足踝先腫,或者下肢腫甚,特別是“按之沒指”,“一身面目洪腫”,標誌它腫勢增劇,“其腹如故”,就是說沒有腹水的現像,“不渴”,沒有鬱熱,這就和剛才所講的風水所具備的症,有出入,有區別了,“小便不利”,在臟腑辨證上歸脾和肺,病性上為表中之裡,病勢,起病緩慢,這是風水、皮水不同點。我們從主要脈證、臟腑辨證、病性、病勢,給大家歸納了。

下面,回到第1條,看正水和石水。正水、石水的脈證,在這個條文裡面敘述得很簡略了,他講:“正水,其脈沉遲,外證自喘”,“石水”,他形容它(石水)比它(正水),更深重,“其脈自沉”,相對而言,“外證腹滿不喘”。所說的“正水”什麼含義?為什麼取名叫“正水”?我們在講水液代謝裡面,已經講了水液代謝,和肺、脾、腎、三焦、膀胱都有關,昨天我還特別給大家引了,《素問•水熱穴論》,關於“腎為胃之關”的問題,對於聚水,關門不利,聚水從其類也,所以,它就會發生水腫,在整個三臟之中,尤其以腎為病機要點,這就是作為水氣病和痰飲病,在病機上怎麼鑒別,這個是重在腎,腎的氣不化水,所以,病機命名,叫作水氣病,腎為水臟,又是胃之關,當關門不利的時候,聚水為腫,作為正水,由於腎臟關門不利了,聚水而腫,叫作“正水”。在脈像上,他說“沉遲”,沉主裡,遲主寒,所以,這也說明,它腎陽衰弱,水氣停聚,這個沉遲的脈,概括了它的病機,是腎陽的衰弱,水氣停聚,氣不化水,所以,臟腑辨證上直接用脈像推論,就是腎,腎陽的衰弱,水氣停聚,也就是我說,“腎者,胃之關也”,關門不利,聚水從其類也,所以,水氣停聚而成為水腫病。在症狀上,比方說,為什麼要“喘”?提出一個喘的問題,和腎的關係怎麼理解?足少陰腎脈,當它水氣瀦留以後,要上射於肺的,所以,肺失肅降,氣逆而喘,由腎的寒水上逆,影響到肺的功能,所以肺氣上逆而喘,它突出了喘症,也說明了它的腫勢,所以,我們應該給補充兩個症,一個是腹滿,它兩個,上、下條文相對應,一個是腫甚,這種寒水之邪才能夠上逆,才能夠射肺,影響到肺氣的宣降,所以叫作肺氣逆而喘,給大家補充腹滿症應該有,它這是上、下文一種省文的寫法,這叫“互文見義”,把腹滿症補充進來,而且也標誌著浮腫腫甚,這在臟腑辨證屬腎,也就是和風水、皮水相對應來說,屬於裡中之表,屬於陰水範圍裡的陰中之陽。

作為石水,這個“石”字,來表示水腫居於少腹以後非常板硬,腫滿堅硬的程度像石板一樣,起名叫“石水”了,因此,在病位上就比正水更沉重了,居於下焦,那就涉及肝腎了,這就是石水。我一說症狀大家就明白了,除了它在原文裡說的,“外證腹滿不喘”,是強調腹滿的程度很重,腹滿程度重到什麼樣子呢?剛才我說像石板一樣,為什麼會這樣呢?是少腹硬滿如石狀,是因為陰寒凝聚下焦,而且結於少腹。水邪,我強調了比飲邪,更大量,更為清稀,而且它泛溢到周身各個地方,那麼,現在是結於哪了呢?陰寒的水液凝聚在下焦,影響到肝、腎,結於少腹,因此,少腹腫滿,堅硬如石狀,名為“石水”,水聚於下,為什麼它反而不喘了呢?相對而言,就是對肺的影響不那麼明顯了,因為它僅僅結于下焦,沒有搏結於上,因此,相對來說不喘,對不喘的理解,是和正水相對應,而腹滿症比較起來,石水更為深重,這個原文就說到這裡了,這是第1條,石水和正水的部分,石水,就是裡中之裡,或者說陰中之陰,因此,病勢比較重,有關正水和石水,在治法上提出是逐水法,針對它水濕重,而且應該急則治標,提出逐水,但是沒有提出具體方藥,這需要和《痰飲病》篇,結合起來考慮,等到我講到它的治則的時候再說。

所以,通過這1條、3條、5條,把它橫穿以後,重點放在風水、皮水的鑒別上,剛才我已經說了,相同點、不同點,從脈證、病因、病機、病位,包括它的病性、病勢,這就是讓大家懂得,在水氣病的分類裡面,特別是四水,有風水、皮水、正水、石水,含義是什麼?它們在臨床的表現特徵是什麼?關於“黃汗”,我想放在最後,給大家提供一些參考資料,算三類條文,一般瞭解。

下面,我們接下來講,有關的病因病機,是第9條和第19條,專論病因病機問題,請大家看第9條:

“寸口脈弦而緊,弦則衛氣不行,即惡寒,水不沾流,走於腸間。少陰脈緊而沉,緊則為痛,沉則為水,小便即難。”(三類)

“水不沾流”,有的人念成dian流,實際應該念“水不沾zhan流”。

這裡我不想一句、一句,給大家解釋,就請大家自學以後,抓住我剛才說的,水液環流的整個過程,作為水氣病,重在腎,因為少陰主腎、主水。昨天特別提到了腎失開合的問題,當氣化不利的時候,就會出現小便不利,小便不利也就是關門不利,因此,聚水而腫,這裡,也就是它講到腎陽不足,我認為,還講得比較輕,應該是腎陽的衰弱,寒自內生,陽氣不能夠隨著三焦來敷布於周身,所以,它不僅是腫,而且要痠痛,這就是我剛才在風水裡面,說身體疼痛,應該加上身體痠痛,就是根據這個條文來的,因為陽氣不能夠,隨著三焦敷布於周身,所以“骨節疼痛”,並且伴有身體痠重感,得有濕邪的特徵,腎陽不足,不能化氣行水,所以小便不利,這是形成水氣病的一個重要原因,這是第9條,大家理解就行了。

下面,第19條,這個條文,集中顯示了用脈像來論述,和肺、脾、腎、三焦、膀胱,之間的關係,而且又講到了“血不利則為水”,這個血分的概念,請大家看19條原文:

“師曰:寸口脈沉而遲,沉則為水,遲則為寒,寒水相搏。趺陽脈伏,水穀不化,脾氣衰則鶩溏,胃氣衰則身腫。少陽脈卑,少陰脈細,男子則小便不利,婦人則經水不通,經為血,血不利則為水,名曰血分。”(二類)

這是講的“寸口脈沉而遲”,什麼意思,下面又說“趺陽脈伏”,沉伏於裡了,“水穀不化,脾氣衰則鶩溏,胃氣衰則身腫。”把脾和胃分別來論述,臨床表現應該什麼樣子呢?脾氣衰,大便出現鶩溏,胃氣衰,就得水腫病。“少陽脈卑,少陰脈細,男子則小便不利,婦人則經水不通”,什麼是“少陽脈”,什麼是“少陰脈”,含義是什麼?然後,它又提到,“經為血,血不利則為水,名曰血分。”現在有關水氣病的病機問題,就到“少陰脈細,男子則小便不利,婦人則經水不通”,後面的話,我要和20條,有關婦人的月經問題,和水腫的關係一起來論述,什麼叫“血分”?什麼叫“水分”?我現在要說的,是有關水氣病的病因病機,就到“婦人則經水通”就得了。

下面,我們首先來分析一下,“寸口脈”,寸口脈主肺,來表示肺的功能如何,它現在講沉遲脈,沉主水,遲主寒,寸口脈的脈位提示了,是和肺的功能失常有關係,因此,這就是肺氣不宣,陽氣被寒水所阻,那麼,也就是導致,肺主治節的功能失常了,因此發生水腫,這說“寒水相搏”,寒水相搏的結果,就是肺氣不宣,肺失治節,這講肺的治節功能失常,實際就是作為“肺為水之上源”,它(肺)不能很好地通調水道,下輸膀胱了,因此聚水而腫,這是和肺的關係,用脈像怎麼表述呢?沉而遲,沉而遲能說明什麼問題呢?沉主水,遲為寒,陽氣被寒水,或者寒飲所阻,陽氣被寒水所阻,所以肺的治節功能失常,發生了水腫病。“趺陽脈伏”,趺陽候脾胃,脈伏是沉伏於裡,也是陽氣不足,脈伏,它分別來說,脾胃的衰弱則水穀不化,我們通常都是說,脾胃虛衰怎麼樣啊?現在,張仲景以“互文”法,把脾胃衰弱則水穀不化具體來說,又區別開,“脾氣衰則鶩溏,胃氣衰則身腫”,因此,關於發生水腫的證,他歸結到趺陽脈候脾胃,特別是和胃的關係,我們說,當然是脾陽虛,胃的納谷和水液代謝發生了失職,所以,講到了脾氣衰則大便鶩溏,像鴨子糞一樣,也屬於水穀不化的一個表現,因為脾主運化,胃主納穀,所以“胃氣衰則身腫”,不是來強調胃的納穀功能不夠了,還是回到“腎者,胃之關也”,關門不利,則聚水而腫的意思,脾胃衰弱,水穀不化,表現在脾虛衰為主,則大便如鶩溏,我們通常都知道的,是脾胃衰弱,則表現為水穀不化,說下利清穀,或者說鶩溏,那都是屬於脾陽虛,運化失司。現在講“胃氣衰則身腫”,就是落實到腎的關門不利,而發生水腫的原因,是胃氣衰,腎陽不足,落實到這,所以說,趺陽脈本來候脾胃,說到身腫,還是落實到關門不利造成的水腫病。“少陽脾卑”,什麼叫“卑”?少陽主三焦,“三焦決瀆之官,水道出焉”,所以它和水液環流密切相關。什麼叫脈卑啊?不足,低下。少陽脈卑說少陽脈弱的意思,因此,是三焦決瀆功能低下,也影響到水液代謝,這是說三焦決瀆功能失常,或者說功能低下,直接影響到水液代謝,因此,也是水腫的原因之一,也能夠發生水腫。下面又說,“少陰脈細”,少陰主腎,足少陰腎,手少陰心,“少陰脈細”也是精血的不足,脈細為血虛,作為腎的少陰脈細。精少,腎陽不足,因此,它要分別來說,“男子則小便不利,婦人則經水不通”,脈細,我說它是主腎虛血少,因為心主血脈,所以腎虛血少兩個方面,少陰脈主腎和心,當它細脈出現的時候,意味著腎虛而血少。在男子,小便不利,責之於腎虛,腎陽的不足,婦人的經水不通,經水不利,是血少所致,這是通過寸口脈主肺,趺陽脈候用脾胃,特別是胃氣衰則身腫,落實在腎的關門不利,而不是來說胃的納穀功能低下,脾運不足,脾運不健,則出現大便鶩溏,少陽脈候三焦,“三焦決瀆之官,水道出焉”,因此,它的“脈卑”就是脈弱,決瀆功能失常,或者功能低下,影響到水液的環流,少陰脈的細,意味著腎氣不足,腎虛和血少,候腎和心,在男子表現為腎虛,氣化不利,小便不通,在婦人,則經水不通,經水不利,這就是把整個水氣病的,病因、病機概括出來了。

關於血分,它提到了月經血,“經為血,血不利則為水,名曰血分”,就是說什麼叫“血分”,什麼叫“水分”,我們下面再講20條。

休息一下。