百緣經 諸天來下供養品第六


(五四)功德意供養塔生天緣

佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼頻婆娑羅王。每日三時。將諸官屬。往詣佛所。禮覲世尊。於其後時。年漸老大。身體轉重。不能日日故往禮拜。時諸官人啟白王言。從佛世尊。索於髮爪。後宮之中。造立塔寺。於此禮拜。香花燈明。而供養之。時王然可。往詣佛所啟白。世尊即以髮爪。與頻婆娑羅王。於其宮內。造立塔寺。懸繒幡蓋。香花燈明。日三時供養。時王太子阿闍世共提婆達多。共為陰謀。殺害父王。自立為主。尋敕宮內。不聽禮拜供養彼塔。有犯之者。罪在不請。於其後時七月十五日僧自恣時。有一宮人。字功德意。而自念言。此塔乃是大王所造。今者坌污。無人掃灑。我今此身。分受刑戮。掃灑彼塔。香花燈明。而供養之。作是念已。尋即然燈。供養彼塔。時阿闍世王。遙在樓上。見彼燈明。即大瞋恚。尋即遣人。往看是誰。見功德意然燈供養。使者還來。以狀白王。王敕喚來。問其所由。時功德意。即答王曰。今此塔者。先王所造供養之處。以此良日。掃除清淨。燃燈供養。時阿闍世。聞是語已。告功德意。汝不聞我先所約敕。功德意言。聞王所敕。然王今者。其所治化。不勝先王。時阿闍世。聞是語已。倍增瞋恚。即以劍斬殺功德意。乘此善心。即便命終。生忉利天。身光照曜。滿一由旬。時天帝釋。及諸天等。咸來觀看。而問之言。汝造何福。得來生此。光明殊特。倍勝諸天。爾時天子。即以偈頌。答帝釋曰:

如來出於世  如日月光明
照彼諸黑闇  皆悉普使明
見者生歡喜  心垢自然除
善哉無上尊  眾生良福田
信心修福德  我不惜身命
被害致命終  得生於天上

爾時天子。向於帝釋。說此偈已。頂戴天冠。著諸瓔珞。莊嚴其身。將諸天眾各齎香花。下供養佛光明普曜。于竹林。倍踰於常。前禮佛足。却坐一面。佛即為其說四諦法。心開意解。得須陀洹果。即作是言自念我昔。積於白骨。過於須彌。涕泣雨淚。多於巨海。乾竭血肉。徒喪身命。今以得離。作是語已。遶佛三匝。還于天宮。時諸比丘。於其晨朝。白世尊言。昨夜光明。殊倍於常。為是帝釋梵天四天王乎。二十八部鬼神大將也。佛告諸比丘。亦非梵天鬼神大將。乃是頻婆娑羅王。后宮婇女。名功德意。供養塔故。為阿闍世王被害。命終生忉利天。來供養我。是彼光耳。佛說是功德意緣時。有得須陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿羅漢者。有發辟支佛心者。有發無上菩提心者。爾時諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行。

 

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