南海普陀山傳奇異聞錄

無緣見佛破口大罵遭惡報


筆者為什麽要說這一段話?目的是要請未去過普陀的讀者,和已去過普陀未見聖像的讀者,千萬不可因自己沒有親目所睹,就輕易的加以毀謗,恐怕要遭到極不幸的後果。現在就說這一個侮辱毀謗、惡口罵詈,不信佛法的人,遭到最不良的惡報給讀者諸君聽聽。

在三十八年的秋天吧?那時局勢很緊張,上海寧波已相繼淪陷,差不多已經進入舟山保衛戰的時候,所以舟山各大島嶼都有大軍雲集,尤以舟山本島沈家門等地,更是連營接寨,處處皆兵。沈家門與普陀山隔海相望,帆船只要兩小時就可以到,同時也是普陀的進出的咽喉要地,所以住在沈家門的駐軍,也就不斷的乘著帆船來遊普陀佛地,參拜名勝古跡。有一天下午有大批軍人來山遊觀,玩過前後寺以後,他們三五成群的丘八先生們結伴到梵音洞去看觀音菩薩現身。

軍人中有各種知識各種信仰的不同,有的是忠實的佛教徒,也就很誠心的焚香禮拜,跪下來默禱著,專心一意的想菩薩慈悲接引,放光現瑞給他們看。有一種人是無所謂的不定份子,跟隨在人家後邊跪拜著。也沒甚麽成見存在,更不加以反對;另有一種最危險的份子,因為他受了幾年新教育,喝過幾天洋墨水,看過幾本唯物史觀,讀了幾篇馬克斯的文章,就趾高氣昂的自命新學者之流的知識分子,在這些人的心中認為拜佛睹像,信仰宗教,皆是愚人不智的迷信舉動。因此佛教徒的軍人來到普陀山,認為這是難得稀有的奇遇,縱然不能有時間去參拜善知識,做訪道尋師的工作,千萬也不能「既到了寶山空手回」,所以都發出懇切至誠心來求佛加佑,顯聖像給他們看。另一種亦自命新學者之流的軍人們,他們主觀太深,以鄙視好奇的眼光看佛教,以遊山玩水的心情來欣賞普陀,根本他腦子裡就否認有什麽佛菩薩存在,所以雖然同到普陀,同往梵音洞,因為心情不同,也就所見各異了。

在這一群往梵音洞參拜的軍人中,就有上面所說的一個,他是什麽也不相信的,所以旁人皆能看到菩薩現身,他是始終一無所見。能夠目睹聖像從洞中出現的同志們,這時真是驚喜若狂,五體投地的拜禱著,有的歡喜得熱淚狂流,不禁的就手舞足蹈起來,口中也就贊揚不已,自己慶欣自己有福有德,今天能得到大士現身給他們看,這是多麽難能可貴的啊!可是那位受了唯物史觀毒化的同志,這時為了好奇心的驅使,也想看一下,結果因為他業障深重,不能看見。同去的人十之八九都能看見,只有這個業障深重的人沒有看到,因此同來的人,就笑他沒有福氣,與佛無緣,菩薩現身,獨獨你一個人看不到。這位同志竟惱羞成怒,破口大罵起來,他說:「你們這班迷信的東西,真是白天看見了鬼!在這麽一個亂石洞中,什麽也沒有,為什麽你們要妖言惑眾的亂說鬼話,也不知這是什麽世紀——廿世紀,什麽時代——原子時代,那裡還容許你們這班迷信宗教的愚人,胡說八道的來欺騙人民,既然說有什麽菩薩現身?為什麽我看不見?也許是你們見鬼了!」大家被這一番奚落臭罵,也不甘示弱的和他爭辯起來說:「你不怪自己業障重福德淺,無緣見佛菩薩現身,譬如瞎子看不見太陽,這是因為瞎子眼睛有病,不能看見太陽,不能說沒有太陽。你的罪過重,看不見佛菩薩。不能因你看不見就否認沒有佛菩薩。你自己不痛悔過去不是,引咎自慚,反而大言不慚的來侮辱佛菩薩,你這個人真是罪過無邊!千佛出世,不通慚悔啊!阿彌陀佛!」「哼!我說了這麽兩句就有罪過?我根本就不相信有什麽罪過不罪過,你們這班愚人,在這裡白天見鬼,胡說八道,妖言惑眾,才是真正罪過呢!」

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